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La théologie est une construction de l'esprit humain. Elle permet
d'illustrer pour les hommes les concepts de la théogonie. La théogonie est
l'explication de la genèse humaine, c'est à dire l'apparition des
puissances causales et des qualités divines. Le tout étant issu de l'unité
originelle.
Isis
Isis est la partie concrète, terrestre du cycle des réincarnation (alors
qu'Orisis en est la partie abstraite). Son attribut principal est le
siège. Elle fait partie de la triade Isis-Osiris-Horus. Un de ces aspects
est l'équilibre passant par l'oreille interne comme le montre sa
chevelure.
L'horizontalité du haut de la robe et l'aspect angulaire du trône posé sur
sa tête renforce l'idée de rigidité et du caractère angulaire d'Isis.
Osiris
Osiris représente le choix des cycles des réincarnations, (partie non charnelle). Dans la nature ceci
s'illustre par la conséquence que sont les cycles des saisons et du renouveau annuel. C'est le
rythme particulier jusqu'au moment ou la perfection est atteinte, le
particulier rejoint l'universalité. Osiris est donc l'état de décision
entre la réincarnation et le passage dans l'éternité. Osiris est un état
et non un temps.
Dans le mythe d'Osiris, sa résurrection
se fait par les larmes d'Isis et de Neptys. Les larmes sont l’eau de
rajeunissement. Cette eau est également symbolisée par la chevelure
ondulée comme la lettre n. Cette résurrection après transformation
consiste à "faire refleurir le nom".
Horus
Horus représente l'homme accompli, ou plus exactement l'homme qui a suivi le chemin direct et qui n'a plus besoin
d'incarnation. La fin des cycles d'Osiris et le passage à l'homme horien
est une résurrection vers l'éternité.
Il a un caractère définitif de libération. Horus est le fils d'Isis et
d'Osiris, car la conséquence des réincarnations est la perfection. Le
choix du faucon provient du fait que c'est le seul animal à regarder le
soleil fixement, il attaque sa proie d'une façon directe et sans aucune ruse, il utilise toujours le plus court chemin pour acomplir les actes de sa vie.
D'une façon plus complète : il y a Horus l'ancien, dit Horus-our qui représente l'homme adamique ,puis il y a Horus de la triade Isis-Osiris-Horus. Enfin, il y a l'Horus-Redempteur qui est à nouveau l'homme unifié. Attention à la lecture des tableaux : il est rare que soit précisé de quel Horus on parle.
Ptah
Ptah représente l'énergie qui monte, c'est l'énergie canalisée,
corporifiée, c'est pourquoi le maître des artisans est Ptah. On lui
associe les attributs Djed, Ankh et Ouas. Il est le 1er
de la triade Ptah, Sekhmet et Nefertoum.
Thot
Thot est le neter du temps, des nombres et des mesures. Il occupe le 15ème
doigt sur la coudée, et le 15ème nome de Haute-Egypte. Il préside aux
 temps
lunaires et accompagne la barque sacrée durant le jour et la nuit.
Le temps qui s'écoule correspond à un moment d'évolution de l'homme.
Ainsi, post-mortem ou prénatal, le résidu du temps est l'état
mental, ou milieu d'inscription.
Nout
Nout provoque toutes les transformations.
Chou
Chou est un neter primordial qui n'existe que parce que Tefnout existe. Il
cause la manifestation du Verbe qui devient la voix. Il est immanent à la
création perpétuelle. Son symbole, la plume est non divisée (donc unifiée)
et légère. Chou et Tefnout comportent 4 qualités. Chou donne 2 qualités :
de feu (donc de lumière) et d’air.
Amon
Amon est le "jamais né" ou "caché". La plume d’Amon est divisée en deux
parties
rigides, compartimentées et colorées. Amon est le milieu spirituel
générateur de l’être dans l’univers. Amon peut-être comparé, pour le fœtus
humain à l’eau amniotique. La période de prépondérance de ce neter
correspond à l'ère du bélier.
Amon-Ra indique déjà le fin de l'ère de rayonnement d'Amon au profit de la période suivante : l'ère des poissons.
En cours d'écriture.
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