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Le 4ème et dernier évangile débute par : "Au commencement était le Verbe, le Verbe était à coté de Dieu et Dieu était le Verbe".  (Jean 1, 1)

Saint Jean écrivant

A quelques nuances de traductions près, la phrase est la même.

La première fois que j'ai demandé à un prêtre ce qui signifiait cette phrase. Il m'a dit a peu près ceci : Au début de la création, il y avait Dieu, et Dieu s'est servi de sa voix pour créer le monde. A l'origine de toute chose il y a donc une voix qui a commencé à parler au milieu du silence. La parole de Dieu est donc sortie de ce silence pour créer le monde.
Bien sur les phrases étaient bien tournées, l'explication mentale avait satisfait mon intellect, mais je ne voyais rien qui satisfasse mon âme.
En prenant un peu de recul, je n'étais plus du tout d'accord avec cette explication. Elle était trop simple. Même un enfant n'y croirait pas.
La mauvaise explication donné par ce prêtre est une des deux grandes causes de désertifications des églises(*). Ces hommes d'églises ne savent plus faire la différence entre le mental et le spirituel. Leur enseignement est scientifique avec un zest d'absurdité pour recoller les morceaux qu'il n'est pas possible d'associer par une logique élémentaire.

Alors reprenons "au commencement", si je puis dire. Ce qui est troublant dans cette phrase, c'est d'abord de faire débuter le processus par le Verbe au lieu de Dieu. J'aurais compris qu'on écrive "Au commencement était Dieu".
Ensuite, on trouve l'équivalence du Verbe et de Dieu. Trivialement on peut écrire Verbe = Dieu, ce qui est pour le moins choquant.

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Chaque chose (branche dans un tronc d'arbre, la naissance d'une plante, ...) est la résultante d'une cause qui a rencontré une résistance. Chaque chose est toujours la conséquence d'une cause. Plus exactement une cause est un état d'équilibre qui peut engendrer une conséquence si un élément extérieur vient le déclencher.
Ainsi une cause n'a pas nécessairement d'effet, mais tout effet résulte d'une cause.
De plus la cause ne fait pas nécessairement couler toute son énergie dans la conséquence. Il peut y avoir une intervention extérieur. Ainsi la trinité se montre encore ici : La cause : substance initiale, puis l'élément déclencheur, et la chose produite. C'est cela que voulait dire Saint Jean dans son évangile.

Au commencement était le Verbe (l'énergie substance), le verbe était à coté de Dieu (la cause, l'état cause), et Dieu était le verbe (l'état cause est l'énergie substance).

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La grande restriction humaine du Verbe est ce qui sort de la bouche, car la parole lorsqu'elle est prononcée juste à l'endroit juste et au moment juste libère l'énergie de la chose prononcée.

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